Música para arrastrados

El pasado jueves 16 de diciembre hice un viaje interprovincial hasta el monumental (el estadio suplente, el titular es el nacional), para ver a los Stone Temple Pilots. Scott Weiland está chancado. Su voz, posibelemente también, y seguro que eso de cantar con megáfono no es ninguna marca registrada, sino pura garganta maltratada.

Algunos fanáticos reclamaron una canción al final del concierto: "Falta creep", decían. Creep es una lenta de los Stones que habla de sentirse la mitad de lo que alguna vez se fue, (Well, I'am half the man I used to be), de tener inspiración y que los amigos valen nada. Robert DeLeo, el bajista de la banda, dijo alguna vez, refiriéndose a la canción: "Creep es una palabra muy humillante. Es como algo que vemos en nosotros mismos cuando nos ponemos frente al espejo".

Creep es una palabras noventera. Al menos musicalmente hablando. Según los diccionarios girngos, la jerga del arrastrado hace referencia a las personas aburridas, excéntricas, introvertidas y para colmo odiosas. O sea, hablan huevadas, creen que el mundo gira a su alrededor, pero su introversión no los deja desarrollarse, volviéndose un tipo que sufre internamente y tiene un conflicto con la sociedad. Ese sentimiento es muy noventero. Es ser punk, pero no salir en mancha a protestar, sino aislarse.

Cobain también le cantó a los arrastrados con su 'Negative Creep'. Se dice que la canción habla del odio hacia uno mismo y del uso de los drogas (I'm a negative creep and I'm stoned!). Pero en el coro, Cobain quizá da una pista más significado noventero de 'creep'. Ese 'Daddy's little girl aint' a girl no more' parece referir al descubrimiento de una mismo. Un día algo fuerte te pasa, un hecho que te baja de las nubes, te descubres como humano, porque te duele y mucho. Ante tal descubrimiento hay dos caminos: O sigues adelante o te quedas estancado. Es la batalla del optimismo contra el pesimismo azucarada con hormonas adolescentes. ¿Qué ganó en los 90? Basta con ver el adjetivo 'negative' para dar con la respuesta.

Y sí pues, la canción más representativa de Radiohead se llama 'Creep'. Quizá por venir de inglaterra y no tener nada que ver aún con la depresión grunge, la 'Creep' de Radiohead es en realidad una balada de amor frustrado. El arrastrado en cuestión es un melancólico que trata de llamar la atención de una mujer, un ente obsesionado con tener el cuerpo y el alma perfecto para impresionar a la mujer de sus sueños. Este creep, en realidad habla de una musificación. Poner en lo alto a la mujer deseada y minimizarse a uno mismo. En este caso, el hecho fuerte y rotundo para descubrirse un despreciable humano es el enamoramiento. Amar al estilo de los 90 es eso: Irse al diablo.

Korn y Moby también escribieron una 'Creep'. En el caso de Korn, el 'Life is Peachy' de 1996, tiene una 'Porno Creep' sin mucha letra y ya cuando el grunge estaba muerto. Diez años después, en el MTV Unplugged, los Korn versionaron el 'Creep' de Radiohead. Ese día Jonathan Davis se la dedicó a todos los niños o adultos que habían sufrido rechazo o vejaciones.

Hoy por hoy, no se oye mucho decir 'creep'. La cosa va más por el 'creepy', el sustantivo se ha convertido en adjetivo, y se usa más para designar a algo tenebroso que a alguien humillante (o humillado).

Los Radiohead ya no tocan nunca más 'creep'. Su misma canción ya les da asco. Quizá es porque ellos ya no viven atrapados en los noventa.

C.R.

¡Oh my Dios!

¡Alucina! Sí. Alucinar, o sea, divagar, creerse, imaginarse. Supongamos que las familias de la clase alta limeña se alucinan dioses, así con minúscula. Supongamos que en este delirio, el olimpo de estos dioses es una casa de playa, lejos de lima gris, frente al mar azulito.

En 'Dioses' de Josué Méndez, esa sacra casa de playa es el escenario que resume perfectamente a la 'gentita'. La casa de plata ocupa toda la película. Sus personajes se mueven en ella, la deidad mayor Agustín (Edgar Saba), es el Cronos que se cita en algún momento de la cinta, es decir, el dios que quiere 'comerse' a sus hijos, atraparlos en el mundo de la pituquería.

Pero estos hijos se sienten vacíos, cada uno batalla contra su propio ser. Andrea (Anahí de Cárdenas), quiere salir del olimpo, y la forma más fácil de salir en mediante la juerga, la música electrónica y una buena dosis de sexo con quien se presente en el camino. Diego (Sergio Gjurinovic), el otro hermano, también quiere salir, pero es débil, no puede alejarse de su mundo si no es con su hermana. Sí, para Diego Andrea es su salvación, pero el chico es un adolescente y sus deseos de mortalizarse se mezclan con el deseo más terrenal: el sexo. Andrea se convierte en un fetiche. Diego la lame, la manosea, le desabrocha el sostén y se toca, aprovechando que su hermana está totalmente ebria o dopada. Cuando Diego siente asco por sí mismo y ve que le escape a trávés de su hermana no funciona, corre hacia la servidumbre.

Pero mientras ellos quieren salir, Elisa (Maricielo Effio) quiere entrar a ese mundito. Ensaya, lee cualquier libro que las viejas pitucas puedan citar, se informa de plantas exoticas solo para encajar. Al final logra su ascenso, su boda en París, gracias al descuido de Andrea, quien sale embarazada de un anónimo y este hijo se hará pasar por el de Elisa.

La intención de Méndez es buena. Las películas sudamericanas muestran la marginalidad y el quería mostrar la otra cara. Pero es pura intención. Las huachaferías y frivolidades que se muestran en la cinta quieren hacer reír, pero a veces pasan desapercibidas, siendo la úncia escena cumbre de la película el ensayo de Maricielo Effio ante un espejo para hablar como una pituca. Si lo que 'Dioses' quería era simplemente mostrar a la altra clase limeña, lo consigue. Pero sólo eso. La muestra y punto. Se burla a veces, pero poco.

Hay quizá otra intención del director: La de que la pituquería genere asco. pero parece que no encontró realmente repugnante y por eso incluyó lo de las escenas incestuosas entre Diego y Andrea.

Al final, nadie se escapa. Andrea huye a Miami y Diego se transformó en el chico bien de saco y corbata. Pero, él, Diego, logra por un momento besar otro olimpo. Sí. El templo, la cima de los ricos es la casa de playa. El olimpo de los pobres es el cerro. Esos sosn los dos 'cielos' que se muestran. Se muestran y punto. No es ta mal, pero eso hace que 'Dioses' se convierta sólo en un vistazo, en una ventana cerrada pero con un vidrio reluciente. El arribismo de Elisa debió ser más explotado y no recurrir a la exaltación fácil que puede generar un niño enamorado de su hermana.

(Christian Reto)

Juntos pero también revueltos

El XX Festival de Cine Europeo llegó a su fin una vez más. Entre lo que nos dejó puedo citar 3 películas que me di el tiempo de ver. “UNA FAMILIA FELIZ” de Holanda (que la comenté anteriormente), “BOTELLAS RETORNABLES” de República Checa y “JUNTOS” de Suecia.

Es ésta última una de las mejor logradas, no desmereciendo las anteriores. Y es que “JUNTOS” (TILLSAMMANS) del director Lukas Moodysson usa un lenguaje sencillo y efectivo. La película se sitúa en Suecia en los años 70’s. Elisabeth un ama de casa de clase media, golpeada constantemente por su esposo alcohólico Rolf, decide irse con sus pequeños hijos a vivir con su hermano Göran, quien vive en una comunidad hippie en una pequeña casa.

Al llegar Elisabeth y sus hijos Eva y Stefan lo primero con lo que se topan es una mujer sin ropa interior discutiendo con un sujeto con el cierre abierto en pleno almuerzo ante los demás miembros de la comuna!!! (que mejor presentación que esa) Es allí donde empieza esta “travesía” y “choque cultural” entre ambas clases e ideologías. Poco a poco van conociendo a los curiosos y “extraños” personajes (para ellos) que habitan en esa pequeña casa: Lena, Anna, Lasse, Tet, Signe, Klass, Erick y 2 niños producto de algunas uniones. Sumados todos son 13 habitantes que para asombro de sus vecinos comienzan a interactuar y a contagiarse uno del otro.

Primero Elisabeth y sus pequeños deben de adaptarse por ley a su nueva vivienda ya que están en condición de huéspedes. Aunque su hermano Göran los consiente y trata de darles facilidades a Elisabeth que comienza a agradarle el nuevo estilo de vida que observa. Deja de depilarse las axilas, comienza a ver y hace amistad con Anna una reciente lesbiana ex-pareja de Lasse. A lo largo de la convivencia se aprecian características hippies bien retratadas a mi parecer como amor libre, diversas tendencias sexuales, vegetarianismo y política entre otros. Poco a poco esto se va rompiendo a la vez que mas se compenetran estos grupos humanos. Compran una TV, piden salchichas, etc. y esto molesta a algunos miembros razones por las cuales se van Tet, Signe y su hijo, al igual que Erick.

La película resulta bastante cómica, entretenida, ágil y ligera. Todos los personajes están bien logrados. Cabe destacar uno que no logra unirse del todo a esa nueva vida. Se trata de Eva la hija de 13 años de Elisabeth. Ella no participa de los partidos de fútbol que juegan en el jardín, es huraña con todos excepto con Fredik el vecino. Ambos inician una amistad que podría ir a más, son parecidos, se entienden a la perfección y están ansiosos de nuevas experiencias en su pequeñas vidas.

“JUNTOS” retrata muy bien la sociedad hippie sueca de los 70’s, no es conceptual y trata lo político y social de manera fácil de digerir. Las situaciones son altamente jocosas en las que al final todos se dan cuenta que el amor permanece y a pesar de sus diferencias pueden vivir JUNTOS.

EL EDU

Trailer

http://www.youtube.com/watch?v=tD7Wv1q-S18

Made in Holland

Pocos son los directores holandeses que han traspasado fronteras, Anton Corbijn (director y videasta que ha trabajado con varias bandas, entre ellas Nirvana), el fallecido Theo van Gogh (descendiente del hermano del famoso pintor), Paul Verhoeven (conocido por dirigir Robocop y Bajos Instintos) y ahora Martin Koolhoven que ha dirigido en el 2006 'N BEETJE VERLIEFD (Una Familia Feliz).

El XX Festival de Cine Europeo organizado por la PUCP, nos trae esta película junto a otras del viejo continente, películas que más que seguro no se quedarán en nuestra cartelera (como suele ocurrir con suerte con algunas del Festival Latinoamericano, que logran estar un tiempo breve)

UNA FAMILIA FELIZ, es una comedia holandesa, que nos acerca a lo que es la comedia europea. Pero creo que Holanda tiene su sello personal. La película se trata de Thijs, un señor de edad que decide buscar una pareja. Él es un hombre algo tímido y medio indeciso, por lo que le costará lanzarse. Con éxito comienza a gozar de su nueva vida, hasta que Aafke, una de sus hijas lo descubre y avisa a su hermana Vonne. Ellas van a buscarle a su casa para hablar sobre el tema, ya que él tiene problemas cardíacos y creen que una nueva relación agitada podría traerle problemas. La relación entre las hijas celosas y Jackie, la nueva pareja, no es buena desde un inicio. Para esto hay que aumentarle las frustraciones personales de cada personaje. Thies fue desheredado, Aafke es una solterona sin éxito con los hombres, Vonne esta casada con Tarik, un marroquí con quien tiene un hijo llamado Omar, pero es ella quien lleva los pantalones en la familia, y por supuesto Omar el nieto engreído, bebedor, gilero y fumón, toda una joyita!

Esta disparatada familia nos enreda en todo el caos de que las hijas no quieren que Thies se case con Jackie y se vayan a vivir a EEUU, y Omar, el nieto, que para conquistar a la bella Meral, debe de enfrentarse al hermano de ésta en un combate de lucha turca.

UNA FAMILIA FELIZ refleja la multicultural sociedad holandesa, así como sus libertades. Su comedia es efectiva, pues se basa en las relaciones personales (cada personaje más hilarante que otro), problemas como el origen y raza, la edad y la falta de pareja salen a relucir en esta disparatada familia, pero feliz al fin y al cabo.

Un mate de risa!

El Festival de Cine Europeo dura hasta el 2 de noviembre, pueden revisar la programación en

http://blogs.elcomercio.com.pe/saldetucasa/2008/10/festival-de-cine-europeo-1.html

Les adjunto el trailer, lamento que no esté traducido, pero pueden darse una idea de la película

http://www.youtube.com/watch?v=0_kQ4WFqsQY

EL EDU

Batalhão Brasileiro

Es poco lo que sabemos sobre el cine brasileño, lo digo sobretodo por las sorpresas que suelen darnos (más que porque muchos de nosotros no somos fieles seguidores del cine de este país).

Hace unos días fui al Festival de Cine que comenzó el jueves pasado (7 de agosto). Inicialmente fui a ver la película LA MUJER SIN CABEZA (Argentina), cuando llegué me dijeron que las entradas se habían agotado hace 2 días! Todo indica que el FESTIVAL EL CINE de Lima (antes llamada ENCUENTRO LATINOAMERICANO DE CINE) ha conseguido más adeptos, ha ido creciendo y mejorando. Bueno, regresando al punto anterior. Me vi obligado a ver otra pela, y a esa hora la única que daban en la otra sala era TROPA DE ÉLITE, una película brasileña, que creo que no se esperaba mucho de ella, debido a que faltando 5 minutos aún habían entradas a comparación de la otra mencionada anteriormente.

TROPA DE ÉLITE (ganadora del Oso de Oro del Festival de Berlín de este año) es una película que sorprende. Es intensa, violenta y por momentos nos da un respiro con buen humor (pero es sólo para descansar de la tensión) Desde el principio nos muestra mucha acción, ¿cine brasileño de acción?, pues sí, aunque parezca raro, inicialmente da esa impresión. Disparos, gente, fiesta, criminales, policías, francotiradores y como no! droga.

El transcurso de la película es intensa, asfixiante por momentos. No recuerdo haber visto una pela tan fuerte, con una carga emocional impresionante y tanta crudeza. Si ha Tarantino se le acusaba de ser violento con Reservoir Dogs (1992) y Pulp Fiction (1994), pues al lado de Tropa de Élite éstas quedan como comedia negra. Ojo! No menosprecio el trabajo de Tarantino, uno de los mejores directores de los 90’s, simplemente hago un modesto análisis en cuanto a violencia visual se trata. Ahora no comparemos ser violenta, con ser sangrienta. No es una película gore. Es un drama policial fuerte con toques de acción, una película ágil y efectiva.

Al transcurrir los minutos la historia se nos es relatada en primera persona. El protagonista es Nacimiento, un capitán de la policía que integra un equipo especial de operaciones llamado BOPE (Brigada de Operaciones Policiales Especiales) en Río de Janeiro, conocido con un batallón impecable que todo lo puede, eficaz contra el crimen y la corrupción. Son reconocidos por todos por un tatuaje de una calavera atravesada por un cuchillo y dos pistolas cruzadas al fondo.

Dos policías hartos de la corrupción que hay dentro de la misma institución, al cruzarse en un operativo con miembros de la BOPE en una favela comandada por narcos, muestran su interés en postular. Luego de un cruel entrenamiento son aceptados. Ambos luchan no solo contra el crimen, sino contra su ambiente social y personal. La mentalidad de este batallón es ejercer la fuerza, torturando si es posible con tal de sacar información y llegar hasta las cabecillas de las favelas en Río (sus víctimas).

TROPA DE ÉLITE ha tenido una increíble acogida en Brasil y España (se ha convertido en la película brasileña más vista en su historia) ha tenido fuertes repercusiones en Brasil. Muchos han estado en contra de que muestre a la violencia como solución a ella misma. Los métodos eficientes del Grupo de Élite han sido duramente cuestionados.

Si bien CIUDAD DE DIOS, es una crónica de un fotógrafo sobre la difícil vida de las favelas, TROPA DE ÉLITE es más bien una confesión de lo difícil que es lidiar contra gente sin escrúpulos y su propia familia.

Brillante Wagner Moura en su papel como Nacimiento. La continuidad y las imágenes desgarradoras calculadas del director José Padilla hacen de esta película sin lugar a dudas una de las mejores películas brasileñas de los últimos años.

Al terminar la película los asistentes de la Sala Roja aplaudimos, una costumbre ya perdida, al ver los créditos. Público más que satisfecho.

VEÁNLA, IMPERDIBLE

http://www.youtube.com/watch?v=5viOxYqToAk

EL EDU

Les angles de Paris

París, la ciudad de la luz, la capital del amor, depende como se le mire… Eso es exactamente lo que han hecho los 21 directores que formaron parte del proyecto. "París, te amo" (Paris, je t'aime) no es la típica película romántica cursi que uno podría sospechar por el título o por la poca información que se podría tener de esta.

¿Que es entonces lo que encontramos en "París, te amo"? Pues algo tan evidente como el amor, sólo que en distintas formas. Podemos encontrar amor adolescente, atracción gay, pasando por el vampirismo romántico(¿?), el amor maternal, etc

Si bien el concepto es el mismo, las situaciones (inesperadas e irónicas), personajes (inmigrantes latinos y negros, franceses y algunos americanos) y ambientes (distritos de Francia) son distintos entre cada historia y hasta cierto punto contrastantes. Las historias más destacables a mi opinión son:

Le Marais de Gus Van Sant, trata sobre la atracción homosexual de un cliente (francés) hacia un joven trabajador (extranjero) en una imprenta.

Tuileries de los hermanos Coen, es probablemente una de las que más me agradó, muestra a un turista americano (Steve Buscemi) en el metro de París viendo a una pareja al otro lado de la estación sin saber que el contacto visual directo (a los ojos) tiene una connotación más que afectiva (obscena) y es golpeado por esta imprudencia.

Porte de Choisy del australiano Christopher Doyle, es sobre un vendedor de productos de belleza que va a vender al Barrio Chino, en el cual entra a una tienda (probable cliente potencial) custodiada por una japonesa artista marcial. Tiene pinceladas de comedia asiática y algunas muestras de golpes sacadas de videojuego.

Place des Victoires de Nobuhiro Suwa, corto surrealista en la que Juliette Binoche interpreta a una madre que ha perdido un hijo y una noche un vaquero le muestra como en un sueño el recuerdo de su hijo.

Tour Eiffel de Sylvain Chomet, básicamente gestual, un niño nos “muestra” la historia de sus padres mimos.

En Place des fètes del alemán Oliver Schmitz, un nigeriano sufre una apuñalada y es atendido por una paramédica de la cual se había enamorado a primera vista tiempo atrás. Él agonizando le invita a tomar un café y ella comienza a recordar que lo conocía.

Quartier de la Madeleine del canadiense Vincenzo Natalie, amor oscuro, chupadores de sangre y sed insaciable entre Elijah Wood y una vampiresa.

En Père-Lachaise de West Craven, una pareja comprometida visita el cementerio Père Lachaise, allí se dan cuenta de las debilidades en la relación, ella (Emily Mortimer) decide romper el noviazgo y a su prometido se le aparecerá el fantasma de Oscar Wilde, el escritor favorito de ella.

Faubourg Saint-Denis de Tom Tykwer, este corto nos entrega a Natalie Portman como una aspirante a actriz que se enamora de un ciego, que en un momento éste recibe una llamada de ella y piensa que todo ha terminado.

Nada mejor para finalizar con un poema en francés en la última historia 14e arrondissement de Alexander Payne.

Sin ser una película brillante, predomina las buenas historias sobre las regulares. "París, te amo", "Paris I love you" o "Paris, je t'aime" es una película descente y digna de verse.

Trailer http://www.youtube.com/watch?v=iH-WQ_THij0

EL EDU

I see dead people

Pronunciada por la vocecita de Haley Joel Osment, la frase del título es la más recordada de las nueve películas que tiene M. Night Shyamalan. Nueve películas con la misma fórmula, la de meter en la misma sopa suspenso, filosofía, hechos sobrenaturales. El director hindú es de los tipos que creen que la misma receta les va a funcionar cuantas veces quiera. Se cree el amo y señor del 'twist', que no es una sacudida del rock & roll, sino el recurso de dar un giro brutal en una trama llena de apariencias y donde el espectador onicófago extremis se pregunta qué vendrá después. Sabiendo de que lo acusan de abusar de esta técnica narrativa, la última cinta de Night: El fin de los tiempos (The Happening) carece de giro narrativo, más bien la razón de las catástrofes ocurridas en la cinta se conoce inmediatamente. Es más si tiene un 'twist', la verdad, pasa desapercibido, más bien lo último de este hombre es un tongue twister, o sea, un trabalenguas.

Plot & ¡Plop!

Los hechos empiezan en Central Park, donde la gente empieza a suicidarse sin asco. Los medios informan que se trata de una especie de gas terrorista que altera las funciones cerebrales de la gente para invitar su autodestrucción. El profesor de matemáticas Elliot Moore (Mark Wahlberg) huye de Philadelphia junto a su 'autista' esposa Alma Moore (Zooey Deschanel) y la pequeña Jess (Ashlyn Sanchez), encargada por un amigo que también huía, pero decidió regresar para buscar a su esposa. En el inicio del éxodo, el por qué de los suicidios les es revelado por un enfermito: Una toxina letal emanada por las plantas. Luego de correr, escapar, toparse con gente cada vez más loca, el trío sobrevive. Nada pasa, todo se calma. Elliot Moore vuelve a la felicidad con su mujer, con Jess, quien descubre que está embarazada. Eso sí, lo suyo solo fue una alerta divida, pues el verdadero diluvio comienza en Paris, punto en el que acaba esta admirable cinta. El no usar el 'twist' le salió por la culata y sin él, una película llena de tensión para un final abierto, parece que solo tuviera como fin justo eso tensionar y tensionar pero dar el golpe final. Y es que Shyamalan solo conoce un golpe, no sabe pelear, es un cobarde. Y así todo se va al tacho.

Queriendo dar humor, la cinta posee momentos de gran estupidez y todos ellos protagonizados por Alma, la esposa. Uno de los más idiotas es cuando en plena huida y ante la inminencia de la muerte, Alma le confiesa a su esposo que le mintió: La gran mentira se trata de haber comido un postre junto con un tipo llamado Joey y nada más. Pero el premio a la tontería se la lleva una escena en la que uno de los suicidas se mete a la jaula de unos leones hembra y les pasa la voz para que por favor lo maten. Las fieras le quitan un brazo y el tipo no contento con eso ofrece el otro. Un éxito.

Esperamos que alguna pandemia suicida lleve a M. Night Shyamalan a matarse. No pedimos su muerte física (Para darle de su propia medicina, quizá el moriría introduciendo su cuerpo entre los rollos de una proyectora, qué se yo), sino su pronto deceso como escritor de guiones.

C.R